QUE SUCEDIO UN DIA COMO HOY 20 DE JULIO EN NUESTRA HISTORIA

QUE SUCEDIO UN DIA COMO HOY 20 DE JULIO EN NUESTRA HISTORIA

1810.- Se inicia la Independencia de la Nueva Granada con la prisión del Virrey Amat en Bogotá.

Manuel de Amat y Junient Planella Aymerich y Santa Pau,1 en catalán Manuel d'Amat i de Junyent(Vacarisas, Barcelona, 1704 -- Barcelona, 14 de febrero de 1782) Marqués de Castellbell fue un military administrador colonial español. Gobernador de Chile(1755-1761) y Virrey del Perú (1761-1776). Nació en el seno de una aristocrática familia española. Hijo de Josep de Amat y de Planella (primer marqués de Castellbell) y de Maria Anna Junyent y Vergós (hija del primer marqués de Castellmeià). Demostró tener dotes castrenses desde muy joven, participando ya en 1719 en acciones bélicas contra los franceses en Aragón. A los 17 años ingresó en laOrden de Malta y marchó a la isla como caballero permaneciendo en ella cuatro años. Sirvió en las guerras de África y por ello obtuvo el mando del Regimiento de los Dragones de Sagunto. Se destacó en la batalla de Bitonto (Reino de Nápoles, 25 de mayo de 1734) con el contingente que al mando del conde de Montemar derrotó a las tropas austríacas de Visconti y Traun, en la guerra de sucesión de Polonia y sobresalió en el asedio de Gaeta (1734). En su carrera militar llegó a alcanzar el grado de mariscal de campo.

 1848.- Nace en Arequipa, José Ayarza, profesor de piano y eximio cantor, fue el padre de la compositora y folklorista, Rosa Mercedes Ayarza, y de Alejandro Ayarza, el popular "Karamanduca".

1852.- Nace en Lima, Teobaldo Elías Corpancho, poeta periodista y diplomático.

 POESIA BREVE

Íntimo

Arcángel de mi hogar, alma piadosa para el amor y la virtud nacida; bajo tus alas trémulas mi vida auroras tiene de zafir y rosa.

Pero lejos de ti, noche espantosa sólo ve mi mirada entristecida, sin blanca luna que a evocar convida las dulces horas de la edad dichosa.

¿Y tú me olvidarás? ¿No habrá un acento siempre en tu corazón que a mí responda en efluvios de casto sentimiento?

No es anhelo de loco desvarío; mas si en tu pecho la pasión no es honda, ¡hazla que sufra como yo, Dios mío! 

1857.- Llegan al puerto del Callao 304 tiroleses, renanos y bávaros, con el fin de colonizar la región selvática de Pozuzo, en el departamento de Pasco. 

Pozuzo es un hermoso valle habitado por gente descendiente de colonos alemanes y austríacos, se encuentra ubicado en la Provincia de Oxapampa ( Pasco ) a 1000 m.s.n.m. Durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla (1,854) se firmó un contrato con el Barón de Schutz para introducir 10,000 colonos Alemanes en la zona de Pozuzo, por el periodo de 6 años. En 1868, llegaron 250 Europeos quienes se establecieron en Huancabamba y Pozuzo.

Actualmente, los descendientes se dedican al cultivo de productos tales como: el café y cacao para auto consumo y la ganadería se ha desarrollado gracias al comercio con Lima. Cabe destacar que se mantienen las costumbres de los antiguos colonos.

Calendario Turístico de Pozuzo Febrero Carnaval (La Colonia y Prusia) Marzo Fiesta del Patrono "San José" de Pozuzo. Abril Semana Santa en Pozuzo Junio Fiesta del Patrono San Antonio de Padua, Yanahuanca - Pozuzo. ( Día 12 y 13) Semana Turistica de la Selva Central. (Día 24 al 30) Julio Aniversario de la Llegada de los Colonos Austro Alemanes a Pozuzo. ( Día 24 al 30) Agosto Festival de las Orquídeas y las Flores. ( Día 23 y 24) Aniversario y Fiesta Patronal de Santa Rosa. ( Día 29 al 31) Agosto Festival Ganadero y Ecoturístico de Pozuzo. ( Día 08 y 09) 1955.- Nace en Lima, Francisco Tudela Van Breugel-Douglas, diplomático, ex-canciller, ex-primer vicepresidente de la República y congresista peruano. En diciembre de 1996 fue hecho rehén por terroristas del MRTA en la residencia del embajador del Japón, estuvo cautivo por cuatro meses y a punto de ser asesinado cuando fue liberado por un grupo de comandos.

1966.- Se funda la Academia Peruana de Derecho.

2004.- Muere en Manaus (Brasil), la escritora brasileña, Edna de Andrade Dávila.

2002.- Un pavoroso incendio en la exclusiva discoteca "Utopía" del Jockey Plaza de Lima deja un saldo de 29 muertos y 45 heridos. Nueva tragedia, viejo problema

Un familiar llora por la tragedia. (Foto cortesía Terra). Artículos relacionados Incendio en discoteca deja por lo menos 24 muertos En este artículo Un espectáculo peligroso

Familiares de políticos entre las víctimas

Discoteca no contaba con autorización municipal

Autoridades piden sanción El infiero de Utopía ¿Puede imaginar cómo es el rugido de un león quemándose? Ese es el sonido se les quedó grabado a muchos jóvenes asistentes a la discoteca Utopía, del Jockey Plaza. Aquello fue probablemente fue lo último que escucharon las hasta ahora 28 víctimas de este absurdo incendio.

El local no tenía licencia de funcionamiento, rociadores contra incendios, ni señalización para las salidas de emergencia. Sus dueños habían permitido malabares con fuego a pesar que sus paredes y su techo estaban recubiertos de material inflamable, "para mejorar la acústica". La tragedia de la discoteca Utopía nos devuelve a la realidad.

Como en el incendio de Mesa Redonda, los peruanos han encontrado absurdamente la muerte debido a la cultura de la informalidad. Pero, ¿qué sucedió en la Utopía? ¿Cómo empezó todo? ¿Quiénes son los responsables? Un grupo de nuestros periodistas tiene las siguientes respuestas.

Informe especial de Marco Sifuentes, Milagros Trujillo, Paola Ugáz y Daniel Yovera / agenciaperu.com ¿Es realmente una utopía esperar que en el Perú se respete la ley, o por lo menos las reglas? Veintiocho personas murieron aplastados, asfixiados, o quemados la madrugada de ayer sábado para confirmar que los peruanos, de cualquier estrato social, no respetamos la vida ni pensamos en la seguridad. El viernes por la noche, mil doscientos jóvenes se reunieron en la exclusiva discoteca Utopía, la nueva discoteca del Jockey Plaza. La que estaba de moda en lima. Más de mil hombres y mujeres en un local de cuatrocientos metros cuadrados, inaugurado hace dos meses, sin licencia municipal, ni alarma contra incendio, ni extintores, ni rutas de escape. La mayoría de ellos lograron escapar del fuego, pero cincuenta y tres quedaron gravemente heridos, y veintiocho enfrentaron la forma más horrenda de morir.

LA HISTORIA La noche prometía. Acababa de terminar el concierto del grupo chileno Los Prisioneros y un grupo de los asistentes se fueron para "Utopía". Además, había doble motivo para la celebración: la reapertura del local, y la presentación de la ultima fragancia de Hugo Boss: "So You" olor salvaje. Para crear ambiente, los dueños de Utopía montaron una fiesta zoológica y convinieron con el circo de los Hermanos Fuentes Gasca la presencia esa noche de tres leones, una tigresa de bengala, un caballo y una chimpancé. En las tarjetas de invitación se especificaba claramente que el ingreso a Utopía estaría sujeto a la capacidad del local. Y como el rigor en el Perú es elástico, una discoteca que solo tenía espacio para cuatrocientas personas hizo sitio para mas de mil. Los organizadores habían cursado siete mil invitaciones y, según la Fiscalía, permitieron el ingreso de mil doscientas personas en un local de cuatrocientos metros cuadrados. Eso, sin contar la barra, las mesas, los baños, las jaulas de los animales y la cabina del discjockey, donde comenzó la tragedia.

EL INICIO DE LA TRAGEDIA

"Del techo de la cabina del DJ salió chispas, como luces de bengala, y dije: 'esto es un corto circuito", asegura un testigo. Si usted tiene más de cuarenta años tal vez nunca estuvo en un local cerrado donde se permite la exhibición de malabares con fuego. Sin embargo, esta es una práctica muy común, casi habitual en la barra de cualquier discoteca "moderna". Para una de las asistentes, Julieta, el espectáculo con fuego le pareció "parte del show, era justo la música trans y era parte del show". Sin embargo, lo que no es habitual es que estos juegos se lleven a cabo en la cabina del discjockey. Pero minutos antes de las tres de la mañana, el DJ Alfredo Cabrera, conocido entre los jóvenes como DJ Pulpo tuvo un confuso incidente. DJ Pulpo llevaba largo rato jugando con fuego hasta que de alguna forma la bencina utilizada para estas demostraciones, salpicó la manga de su casaca. El discjockey hizo un ademán con el brazo para sacudir el líquido inflamable, pero solo consiguió que la bencina cayera en la cornisa de madera que estaba sobre la puerta de la cabina. En ese momento todo se prendió y el fuego llego en segundos al techo y a las paredes del local que, estaban recubiertas de una esponja que mejora la acústica de una discoteca. Erika, testigo presencial de los hecho, vio que "del techo de la cabina del DJ salió chispas, como luces de bengala, y dije: 'esto es un corto circuito'. Dos segundos después, el fuego se levantó hasta el segundo piso".

EL INCENDIO Sin embargo, el gerente de Utopía, Percy North, culpa a Roberto Ferreyro, el cuidador de los animales del Circo Fuentes Gasca de haber iniciado el incendio. Otros testigos afirman que Ferreyro, como algunos de los otros asistentes, intentó apagar el fuego, echándole licor, pero que no fue él quien origino el siniestro. Erika asegura que en realidad "se prendió un pedazo del techo y alguien con un vaso de alcohol, o algún tipo de trago, lo roció para apagarlo, sin embargo eso avivó la llama. Hay que estar loco para hacer eso. No se. Sobretodo en un cuarto donde esta el cableado". Lamentablemente la mayoría pensó que las chispas en la cabina era parte del show. Uno de ellos fue Viviana: "al ratito se prendió una llama que no era nada, podían agarrar un trapo y apagarla, nadie hizo nada, bueno de hecho que nadie reaccionó, tan no era nada que yo me quede mirando pensando, ahorita lo apagan". Pero cuando la cabina del DJ Pulpo se convirtió en una estufa encendida, el pánico y la desesperación se propago tan rápido como el fuego. Pero era tarde. La puerta principal que se encontraba exactamente encima de la cabina del discjockey se había prendido, y el humo habían bloqueaba la salida. Viviana lo vivió así: "cuando de pronto se empezó a prender todo, la entrada principal se ha prendido, y obviamente, yo quería salir por la entrada principal pero era imposible salir por ahí". Otra testigo, Mariela, contó que "la puerta principal, por donde normalmente se entra y sale, se había prendido. La gente, cuando vio que todo se estaba quemando, se fue directamente a esa puerta, y al ver que no podían salir han comenzado a retroceder, y al ver que no podían salir, han entrado en pánico. No sabían a dónde ir".

• Día de la Independencia en Colombia.
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El grito de La Independencia El 20 de julio de 1810 fue el inicio de unos sucesos determinantes que cambiaron la historia de lo que hoy conocemos como Colombia. Y llegó el 20 de julio El Acta de Independencia Video del Profesor Súper O Visita el Archivo Virtual de Historia Hoy

Nadie sabía exactamente qué iba a pasar el 20 de julio de 1810, pero se podía percibir una atmósfera de que algo ocurriría. Fue un viernes, día de mercado y todo el pueblo caminaba por las calles de Santa Fe. Después de la abdicación del monarca español Fernando VII tras la invasión francesa a España en 1808, llevada a cabo por parte de Napoleón Bonaparte, en España se organizaron juntas de gobierno a nivel local para resistir al invasor y, a la vez, gobernar en ausencia del rey depuesto. Estas juntas pronto uniéndose organizaron un gobierno "alterno" al gobierno de ocupación impuesto por Napoleón. Este gobierno alterno tenía representantes de todas las provincias de toda España y también de sus colonias. Sin embargo, la representación de las colonias era inferior a la de los reinos españoles. En el caso de las colonias americanas había sólo 9 representantes en contraste con los 36 de la península. Esto hizo que en América se buscara o una mayor representación o una mayor autonomía, e incluso Independencia de la metrópoli. Ya en 1809 se habían producido los primeros gritos de libertad en la América española, en lo que hoy es Ecuador y Bolivia. En la Nueva Granada se habían gestado de manera similar, y ciudades como Cartagena y Mompos habían conformado juntas independentistas que buscaban mayor autonomía e incluso una independencia absoluta de España En la provincia de Santa fe se había creado una junta de notables integrada por autoridades civiles e intelectuales criollos. Los principales personeros de la oligarquía criolla que conformaban la junta eran: José Miguel Pey, Camilo Torres, Acevedo Gómez, Joaquín Camacho, Jorge Tadeo Lozano, Antonio Morales, entre otros. Estos comenzaron a realizar reuniones sucesivas en las casas de los integrantes y luego en el observatorio astronómico, cuyo director era Francisco José de Caldas. En estas reuniones empezaron a pensar en la táctica política que consistía en provocar una limitada y transitoria perturbación del orden público y así aprovechar para tomar el poder. La junta de notables propuso entonces crear un incidente con los españoles, a fin de crear una situación conflictiva que diera salida al descontento potencial que existía en Santafé contra la audiencia española. Lo importante era conseguir que el Virrey, presionado por la perturbación del orden, constituyera ese mismo día la Junta Suprema de Gobierno integrada por los regidores del Cabildo de Santafé. Don Antonio Morales manifestó que el incidente podía provocarse con el comerciante peninsular don José González Llorente y se ofreció "gustoso" a intervenir en el altercado. Los notables criollos aceptaron la propuesta y decidieron ejecutar el proyecto el viernes, 20 de julio, fecha en que la Plaza Mayor estaría colmada de gente de todas las clases sociales, por ser el día habitual de mercado. Se convino que un grupo de criollos (encabezados por Pantaleón Santamaría y los hermanos Morales) fueran el día indicado a la tienda de Llorente a pedirle prestado un florero o cualquier clase de adorno que les sirviera para decorar la mesa de un anunciado banquete en honor a otro criollo destacado, Antonio Villavicencio. En el caso de una negativa, los hermanos Morales procederían a agredir al español. A fin de garantizar el éxito del plan, si Llorente entregaba el florero o se negaba de manera cortés, se acordó que don Francisco José de Caldas pasara a la misma hora por frente del almacén de Llorente y le saludara, lo cuál daría oportunidad a Morales para reprenderlo por dirigir la palabra a un "chapetón" enemigo de los americanos y dar así comienzo al incidente. [arriba] Y llegó el 20 de julio

"Según cuentan algunos testigos, los criollos fueron al almacén de Llorente a pedirle prestada una pieza. Algunos dicen que fue un ramillete, otros un farol y otros un florero, con el fin de adornar la mesa de Antonio Villavicencio. Llorente se resiste porque dice que la pieza está maltratada y en mal estado. Se arma el tumulto y se convoca a un cabildo abierto poniéndose en sintonía con lo que ocurre en las otras provincias de la Nueva Granada y lo que ocurre en las otras colonias españolas", cuenta Daniel Castro, director del Museo de la Independencia, lugar donde ocurrieron los hechos del 20 de julio y donde aún reposa una parte de la pieza que los criollos fueron a pedir prestada. Poco antes de las doce del día, como estaba previsto, se presentaron los criollos ante Llorente y después de hablarle del anunciado banquete a Villavicencio, se le pidió prestado la pieza para adornar la mesa. Llorente se negó, pero su negativa no fue dada en términos despectivos o groseros. Se limitó a explicar diciendo que la había prestado varias veces y ésta se estaba maltratando y por lo tanto, perdiendo su valor. Entonces intervino Caldas, quien pasó por frente del almacén y saludó a Llorente, lo que permitió a don Antonio Morales, como estaba acordado, tomar la iniciativa y formular duras críticas hacia Llorente. Morales y sus compañeros comenzaron entonces a gritar que el comerciante español había respondido con palabras contra Villavicencio y los americanos, afirmación que Llorente negó categóricamente. Mientras tanto los principales conjurados se dispersaron por la plaza gritando: ¡Están insultando a los americanos! ¡Queremos Junta! ¡Viva el Cabildo! ¡Abajo el mal gobierno! ¡Mueran los bonapartistas! La ira se tomó el sentir del pueblo. Indios, blancos, patricios, plebeyos, ricos y pobres empezaron a romper a pedradas las vidrieras y a forzar las puertas. El Virrey, las autoridades militares y los españoles, contemplaron atónitos ese súbito y violento despertar de un pueblo al que se habían acostumbrado a menospreciar. [arriba] El Acta de Independencia La revolución no tuvo entonces las proyecciones que eran de esperarse porque gran parte de los que intervenían eran indios y habitantes de las poblaciones de la Sabana, que debían regresar a sus pueblos. Cosa que indujo a Acevedo Gómez, uno de los jefes de la oligarquía criolla, a reunir a algunos del Cabildo y declararse investido del carácter de "tribuno del pueblo". Construyó la famosa Junta de Gobierno con la cual sustituiría el virreinato, firmando el Acta de Independencia.

La llamada "Acta de Independencia" de Santa fe no era realmente una declaración propiamente de independencia, pues como lo afirma el mismo documento, esta no pretendía (en nombre de la Nueva Granada) "abdicar los derechos imprescriptibles de la soberanía del pueblo a otra persona que a la de su augusto y desgraciado Monarca don Fernando VII". En contraposición, otras "actas de independencia", como la que se promulgó en la ciudad de Mompos (del 6 de agosto de 1810) sí buscaron una real independencia de España. Según el historiador colombiano Germán Mejía, "El 20 de julio es un movimiento bogotano, local, y genera un problema inmediato que además tiene pretensiones sobre las otras juntas que se estaban dando en el país. La pretensión consistía en definir lo que iba a ser el territorio de la Nueva Granada. Es el triunfo del centralismo sobre la realidad de las provincias de principios del siglo XIX. Los criollos tuvieron el papel de construir la primera República. El 20 de julio que nosotros entendemos hoy en día es el fabricado a finales del siglo XIX y no lo que sucedió a comienzos de este siglo". El episodio ocurrido el 20 de julio sintetizó las contradicciones del imperio español: corona- reinos, criollos-peninsulares y finalmente metrópoli-colonias. La independencia de Nueva Granada y sus proyectos estado nación serían supuestamente el resultado y la solución de estas tensiones.

Día del Amigo. 

El día del amigo es un día propuesto para celebrar la amistad. Tiene como antecedente la Cruzada mundial de la amistad que se había instaurado en Paraguay el 30 de julio de 1958.1 Es festejado en otros países latinoamericanos en diferente fecha. En Brasil, Uruguay y Argentina la propuesta más difundida es la del día en que el hombre llegó a la Luna (20 de julio de 1969).

 El 27 de abril de 2011, la Asamblea General de las Naciones Unidas resolvió finalmente invitar a todos los países miembros a celebrar el Día Internacional de la Amistad el 30 de julio de cada año, siguiendo la propuesta original promovida por la Cruzada mundial de la amistad.

2 En Argentina, Uruguay, Brasil lo festejan el 20 de julio. En el Perú, por iniciativa de un grupo de peruanos que viajaron a Argentina en el 2004 y vieron los festejos del Día del Amigo en dicho país y buscando fomentar los valores peruanos de la amistad verdadera se gestó a comienzos de abril del 2009 un movimiento social a favor de institucionalizar "El Día del Amigo" en el Perú. [cita requerida]El día del Amigo se celebra en el Perú a partir del 2009 el primer sábado de julio a partir de una iniciativa de la empresa de cervecería Backus y Johnston.8

Día de la devoción al niño Jesús.

Historia de la devoción Comienza la devoción al Divino Niño en Colombia en el año 1907, primero entre los carmelitas y después en la Comunidad Salesiana. Fueron tantos los favores concedidos que los devotos agradecidos propagaron la devoción por todas partes. Citamos el testimonio del milagro del 1915, reconocido por el obispo: Mi hija María de 18 años venía padeciendo terribles dolores de reumatismo. Eran tan grandes los dolores que padecía y tan devastadora la inmovilidad que el reumatismo le estaba produciendo, que viéndola ya en peligro de muerte llamamos al sacerdote que la confesó y le administró el viático y la extremaunción.

No podía hacer el menor movimiento de pies o de manos sin sentir agudísimos dolores. Los medicamentos de los médicos no le producían ninguna mejoría. Uno de los mejores médicos de la ciudad venía cada día a visitarla, pero los ataques reumáticos eran cada día más fuertes y le daban unas convulsiones que la dejaban medio muerta.

El 10 de noviembre del año pasado cuando en uno de los terribles ataques creí que se moría, al ver que recobraba otra vez el habla, se me ocurrió una idea: corrí a mi habitación y me traje una imagencita del Divino Niño que nosotros veneramos con mucho cariño, y acercándome a la enferma le dije: "Hija, Nuestro Señor hizo la promesa de que si le pedimos por los méritos de su infancia, nuestra oración será escuchada. Pidámosle por los méritos de sus 12 primeros años de vida, si te conviene para la salud del alma, te conceda la salud del cuerpo. Dále un beso a la imagen del Divino Niño y la colocamos luego junto a los pies que tanto te duelen". Ella besó amorosamente al queridísimo Niño Jesús y luego colocamos la imagen en lecho, junto a la enferma y rezamos con toda fe.

Pasada una hora, de pronto mi hija gritó entusiasmada: "Papá, papá, estoy curada". Y para demostrarme que si era verdad, movía los brazos y los pies en todas direcciones sin sentir el menor dolor (siendo que hasta hacia unos minutos al menor movimiento de un brazo o de un pie daba un grito de dolor). Estaba totalmente curada.

Pronto nos reunimos todos los familiares y emocionados dimos gracias al Milagroso Niño Jesús que hace tales maravillas. Después de once meses mi hija se encuentra muy robusta y sin el más mínimo dolor de reumatismo y recomendamos a las personas necesitadas a que en cualquier angustia, dolor o necesidad invoquen con toda confianza a l Niño Jesús que tanto goza ayudando a los necesitados. El Señor Obispo que nos honra con su amistad y que había venido varias veces a visitar a la enferma, atestigua también este milagro que los médicos no han logrado explicar.

1810 - Bogotá se rebela contra el régimen colonial y declara la nulidad de las autoridades españolas.

1903 - muere el Papa León XIII.

León XIII, nacido originalmente con el nombre deVincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci(Carpineto Romano, Estados Pontificios, actual Italia,2 de marzo de 1810 - Roma, Reino de Italia, 20 de juliode 1903), fue el papa n.º 256 de la Iglesia Católica. Su pontificado se extendió entre 1878 y 1903 .

León XIII pensaba que el servicio diplomático papal debía desempeñar un papel de primer orden tanto en la consolidación de la disciplina interna de la Iglesia como en la conducción de las relaciones Iglesia-Estados. En 1885, España y Alemania recurrieron a él como mediador en la disputa sobre la posesión de las Islas Carolinas, en el Pacífico. Y en 1899 el zar Nicolás II de Rusia y la reina Guillermina I de los Países Bajos se beneficiaron de sus buenos oficios en el intento de convocar una conferencia de paz de todos los países de Europa. Reflexionando sobre la diplomacia vaticana con ayuda de las obras de santo Tomás de Aquino, replanteó en su encíclica Immortale Dei (1886) la relación entre la Santa Sede y los Estados-nación. El nuncio papal, en opinión de León XIII, era el representante de la soberanía espiritual del Papa del mismo modo que un embajador representa la soberanía política de su país. Reforzó los lazos con la Iglesia norteamericana, fomentando la expansión del catolicismo en Estados Unidos. Con todo ello, León XIII contribuyó a dotar a la Iglesia de un nuevo protagonismo a escala mundial, reforzado por dos tipos de iniciativas suyas: por un lado, el acercamiento a la Comunión Anglicana y a los ortodoxos griegos, que inició la tendencia ecuménica de los papas del siglo XX; y por otro, el impulso de la acción misionera, especialmente en África. Tuvo especial interés en promover el rezo del Santo Rosario, al cual dedicó diversas encíclicas. Cabe mencionar que, a inicios de su papado, se produjo la muerte de santa Bernadette Soubirous (16 de abril de 1879), vidente de Lourdes, a quien León XIII enviara la bendición antes de morir. La Virgen María quien, bajo la advocación de Nuestra Señora de Lourdes, dijera de sí misma "Yo soy laInmaculada Concepción", se había presentado -según el relato de Bernadette- con un rosario en sus manos, lo que no pasaría desapercibido a la mente del Pontífice. En sus veinticinco años de papado llegó a nombrar un total de 147 cardenales en 27 consistorios. [editar]Controversias

Quizás por haber sido despojado el papado de sus poderes temporales, se empeñó en dignificar la figura del pontífice: estableció muchas de las normas de exaltación papal seguidas en el ceremonial católico del siglo XX hasta la elección de Juan XXIII. [editar]Muerte Falleció en Roma el 20 de julio de 1903; ha sido el primerPapa en haber nacido en el siglo XIX. También fue el primero en morir en el siglo XX: Vivió hasta la edad de 93 años de edad, siendo el Papa con más larga vida. En el momento de fallecer, León XIII era el segundo Papa con más tiempo de pontificado, sólo superada por su inmediato predecesor, Pío IX(31 años). Pecci no fue sepultado en la Basílica de San Pedro, como era costumbre, sino que en 1924 sus restos fueron trasladados hasta la basílica de San Juan de Letrán, su catedral como obispo de Roma, y una iglesia en la que tuvo un interés particular. [editar]

[a rriba]

Posted 1 minute ago by ernesto1981